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前言

人人生而平等，这是普世价值的基本准则，也是进入文明社会的标志，是西方人权的根基所在。

事实上，无论哪个阶段，并不可能做到这一点，即使是今天的社会，不平等现象仍然存在。

在上世纪五十年代初，在法国巴黎的街头，还能看到将活生生的人类当成动物一样，关在铁笼里，成为被人展览、参观和娱乐的工具。

而这种场所叫作人类公园，它们一直存在了几百年，直到20世纪50年代，这项骇人听闻的展览方式，才彻底退出历史舞台。

非洲女孩巴特曼，就曾经因为身材奇特，在生前遭受过非人的待遇，成为被人观赏的另类“动物人”。

苦难的根源

巴特曼全名叫萨拉·巴特曼，生于1789年非洲好望角的一个黑人穷苦家庭。

16世纪末，被称为“海上马车夫”的荷兰人打败了葡萄牙人，成为世界海洋第一霸主。

他们在占领南非后，就对当地人民进行了野蛮的军事镇压，和残暴的小规模殖民统治。

依仗武器的优势，荷兰人强迫南非当地人为自己提供免费的服务，根本没有将这些黑人当成人来看待。

他们将这些南非土著划分为两类人，一类叫做“布须曼人”，另一类称为“霍屯督人”。

在荷兰语中，这两类名称的含义分别为“丛林人和笨嘴笨舌的人”和“站立的野兽”。

从称呼中就可以看出，他们把这些黑人视同为动物一样，根本没有给予一点，作为人类应有的基本尊严。

这些土著人大都数居住在博茨瓦纳一带，常年以狩猎为生采摘鲜果为生，他们也有自己民族的语言和简单的符号。

他们会使用简单的工具，如木棍,也有简单的原始武器，比如经过打磨的石刀类、削尖的木棍和简陋的弓箭等。

但他们绝不是低智商的族群，他们拥有高度发达的艺术细胞，能够创作出精美的艺术品。

从现在遗留下来的壁画来看，这些人一方面拥有了高超的绘画技术，另一方面从内容来看，他们还擅于表演舞蹈，舞姿优美流畅，品类繁多。

不过在那时，南非当地还是氏族社会，群居生活，居住的地方也是用树枝、树叶以及用泥土搭成的简易房子。

巴特曼就在这样的环境中生长，她是当地一个以狩猎为生的科伊桑部落的一员。

在没有被荷兰人奴役之前，她的日子是无忧无虑的，并不会为生存担忧。

科伊桑部落不需要为食物付出辛勤的劳动，只要肯采摘，就有足够的食物，所以他们的日子过得非常滋润。

空余时间，大家会聚集在一起，围着火把等唱起欢快的歌曲，跳上一段韵律优美的舞蹈，成为他们生活中不可分割的一部分。

然而，战争的阴影始终笼罩在她们的上空。

巴特曼所在的部族，也跟荷兰人发生了激烈的战斗。

为了彻底占领南非肥沃的土地，这些荷兰人对当地人开展了疯狂的屠杀，只留下那些年幼的小孩。

他们将这些小孩带回农庄，从小将这些失去父母的孩子，当成奴隶来看待。

为了生存，科伊桑部落剩余的人不得不忍受了下来，他们在艰苦的环境下，勉强生活了下来。

悲惨的一生

科伊桑部落人有个明显的特征，他们的体型和其他人种有着明显的区别，尤其是女性。

她们的臀部非常发达，脂肪很多，即便是远远看上去都十分显眼。

而少女巴特曼的臀部，似乎更具有旺盛的生命力，短短几年就超越了所有同胞，凸显的巨大臀部使得她格外显眼，吸引了不少异样的眼光。

巴特曼每天都有干不完的活在等着她，对于突出的臀部，对方倒也并没有多少的想法，只是把这些特征作为她是低等人种的证据。

在这些殖民者的眼里，巴特曼是会说话的动物，是“站立的野兽”。

1810年，英国外科医生威廉·邓洛普和那位荷兰农民的哥哥亨德里克，在南非荷兰人的殖民农场参观时，见到了巴特曼，他们顿然被她硕大无比的臀部吸引住了。

看到了巴特曼硕大无比的臀部，他们联想到了森林中的猩猩，它们也一样拥有庞大的臀部。

由于具有共同硕大突出的臀部，他们就将巴特曼归类为新型的“猩猩”，一种会说话、还未进化完成的“新人类”。

当他们看到非常多和自己一样的游客，饶有趣味地对巴特曼的臀部，进行评头论足，甚至发出了奇怪的尖叫声时。

一个新奇的大胆的商业创意，在两人的头脑中形成了。

他们的创意就是把巴特曼运回英国伦敦去，利用她身上鲜明的特点进行展览，以此获得丰厚的门票收入。

两人认为这个独一无二的展览生意，将为他们带来无比丰厚的回报。

打定主意后，他们立即动手，当场叫来那位荷兰农民，要把巴特曼买走。

巴特曼的奴隶主是个见钱眼开的人，他有太多的奴隶，不在乎一两个奴隶。

所以有人要，他就乐意卖，在你情我愿中当场成交。

为了稳住巴特曼，这对兄弟还特地编了一套谎言，说把她请到英国去，给她找份体面的活，过上幸福的日子。

巴特曼是个能力出众的女孩，不仅会说荷兰语，还能讲英语。

见到有这样的好事，她自然是欣喜万分，毕竟谁也不想当奴隶，只要能离开这个农庄，自己就能过上幸福生活，何尝不会心动。

等到快下码头的时候，两人先是把巴特曼给绑了起来，说是要保护她，怕她走丢，实则是怕她逃走，那可是他们以后的摇钱树。

好不容易，历经几个月的航行，巴特曼终于抵达了世界上最繁华的都市——伦敦。

她怀着兴奋的心情，默默祈祷未来更美好，事实上她的心早已飞到了这里，一个自己只听说过的地方。

然而让她没有想到的是，原本文质彬彬如绅士般的兄弟俩，立马原形毕露，露出了匪徒般的嘴脸。

他们不顾巴特曼的反抗，竟然扒掉了她身上所有的衣服，让她赤身裸体地站立在一个铁笼子里。

等到第二天，他们把她当成奇怪的动物一样来展览，还特地写上了醒目的牌子：“人类新物种”。

巴特曼从此再无宁日了，每天都被拿来当成动物一样展览。

许多人听说后，为一饱眼福，都纷纷前来买票，观赏这个怪异的黑人，尤其是对她的臀部加以评头论足。

有些人还像对待动物一样对她，要求她配合他们的指令进行表演，而巴特曼稍不如意，则会受到无情的打骂。

对于黑人巴特曼的遭遇，素以绅士淑女自居的英国人，没有一人表达出异议。

他们不但不以此为耻，反而还乐此不疲，完全把自己的开心建立在巴特曼的痛苦之上。

他们肆意羞辱巴特曼，随意去触碰她的身体，甚至还拿些动物食品投喂给她。巴特曼的境遇一点不比农场好。

过了一段时间，英国人逐渐对这个女人失去了兴趣。为了挣钱，彼得兄弟又将巴特曼带到欧洲各处，做巡回展览，继续拿她发财。

麻木的巴特曼已经彻底失去了生活的乐趣。

时间又过去了一两年，当巴特曼不再被人们热衷观赏的时候，已经大赚特赚的两人觉得她不再能够为他们带来利润，反而会产生额外的费用时，就打出牌子准备低价处理。

一个动物园见到二人，靠着这个古怪的非洲女人捞了不少钱，于是趁着价格低廉的机会，把她买了回来。

他们每天迫使她像动物一样表演，无论多危险的动作，都要她完成。只要一不如意，立即对她棍棒伺候。

巴特曼伤痕累累，再加上营养不良、超负荷工作和非人折磨，以至于她在26岁的时候，也就是1815年，就不幸死于铁笼中。

在巴特曼死后没多久，一个叫乔治·居维叶的医生，掏钱买下了巴特曼的尸骸。

而他的目的，竟是要用医学来证明，巴特曼是否已经进化成人。

当然，他的解剖并没有达到这个目的，巴特曼作为人的一部分，除了肤色不一样和臀部肥厚外，并无不同。

然而，居维叶并没有如实公布他的解剖结论，反而别有用心地继续造谣说：

“这个巴特曼的非洲人并不是人，她不过是一只猩猩而已”。

他故意把巴特曼及所有非洲黑人说成是高等级的猩猩，是会说话的猩猩，还没进化成人，所以不配享有人的权利。

为了让人家信服，他将巴特曼的尸体，长期泡在福尔马林液体里，供人参观。

以至于直到二百年后，随着非洲民族觉醒，经过多次激烈抗争之后，他们才从法国人手里领回了巴特曼的尸体。

2002年，这位非洲女孩才得以重回故土，得到妥善安葬。

类似经历

1856年10月，英法两国悍然发动了对华第二次鸦片战争，中国军民进行了强有力的抵抗。

然而由于清政府的腐败无能，加上没有足够强大的武器支撑，清政府军队被英法联军打得节节败退。

1860年，第二次鸦片战争失败后，战胜了中国的英法联军，不仅屠杀了大量的中国军民，还抢夺了大量的珍宝。

为了掩盖自己的罪行，放火焚烧了圆明园。他们还将大量的战俘运到了印度的加尔各答等地。

为了炫耀他们的战果，以此震慑同样被受欺凌的印度人民，他们将俘虏当成动物一样关在笼子里进行展览，其中就有一名穿着朝服的清朝大官。

无独有偶，远在美国的一位晚清姑娘阿梅芳，因为家里贫穷，不幸被两个自美国来的兄弟看中。

他们也是以幸福生活为诱惑，将她诱骗至美国，然后使用暴力手段，强行将其关押在笼子里。

每日仅给她一点食物，整天让她当众表演，有时还要裸体演出，受尽了侮辱和非人折磨。

图源网络

为了吸引人，这弟兄俩还特意写上了“王爷女儿”来行骗，并以她的三寸小脚为卖点，做展出演示，并收取每张50美分的门票。

可怜的阿梅芳，一直到死都被逼当特殊展品，供人观赏。

结语

像巴特曼、阿梅芳这样的悲惨遭遇，事实上还是比较多的，如菲律宾、刚果等地。

今天的我们，有幸生活在和平年代，是时代的幸运。

然而这种和平不是老天赐予的，是我们的父辈、祖父辈，通过浴血奋战才争取到的，是靠实力才能获得的。

透过黑暗的历史，我们明白一个真理，只有强大的国家，才能保护身后的人民，免受战争与苦难的折磨。

国家的强大，人民的幸福，需要我们每个中华儿女辛勤付出。

涓涓细流，终会汇成江海。人人奋斗，民族复兴有望！